अशोक महान

सम्राट अशोक महान (कभी कभी वर्तनी अशोका) 304 से 232 ईसा पूर्व तक जीवित रहे और भारतीय मौर्य साम्राज्य के तीसरे शासक, भारतीय उपमहाद्वीप में कभी सबसे बड़ा है और इसके समय में दुनिया के सबसे बड़े साम्राज्यों में से एक था। वह फार्म फैसला सुनाया 232 ईसा पूर्व 268 ईसा पूर्व और बौद्ध परंपरा में शासन की एक मॉडल बन गई। अशोक के तहत भारत में 30 लाख की अनुमानित जनसंख्या, समकालीन यूनानी राज्यों में से किसी से भी काफी ज्यादा था। अशोक की मृत्यु के बाद, हालांकि, मौर्य वंश का अंत हो गया है और अपने साम्राज्य को भंग कर दिया।


अशोक के सरकार

    शुरुआत में, अशोक साम्राज्य पर शासन की तरह अपने दादा से किया था, लेकिन एक कुशल क्रूर तरीके से। उन्होंने आदेश साम्राज्य का विस्तार करने में सैन्य ताकत का इस्तेमाल किया और अपराधियों के खिलाफ परपीड़क नियम बनाया। एक चीनी ह्वेन त्सांग नामित यात्री (ह्वेन त्सांग ने) जो 7 वीं शताब्दी के दौरान कई वर्षों के लिए भारत का दौरा किया, खबरें हैं कि यहां तक ​​कि अपने समय के दौरान, अशोक के समय के बारे में 900 वर्षों के बाद, हिंदू परंपरा अभी भी जेल अशोक उत्तर में स्थापित किया गया था याद किया "अशोक के नरक" के रूप में राजधानी की। अशोक आदेश दिया है कि कैदियों विषय होना चाहिए सब कल्पना और unimagined अत्याचार और कोई भी कभी भी prision जिंदा छोड़ देना चाहिए करने के लिए।

    मौर्य साम्राज्य के विस्तार के दौरान, अशोक एक सामंती कलिंग (वर्तमान दिन उड़ीसा) अपने क्षेत्र, कुछ है कि अपने दादा पहले से ही ऐसा करने का प्रयास किया था annexing के लक्ष्य के साथ नामित राज्य के खिलाफ युद्ध का नेतृत्व किया। संघर्ष 261 ईसा पूर्व के आसपास जगह ले ली है और यह दुनिया के इतिहास में सबसे क्रूर और खूनी युद्धों में से एक माना जाता है। कलिंग से लोगों को खुद के हठ का बचाव किया, उनके सम्मान रखते हुए लेकिन युद्ध हार: अशोक के सैन्य ताकत अब तक कलिंग के परे था। कलिंग में आपदा सुप्रीम था: चारों ओर 300,000 हताहतों की संख्या के साथ, शहर तबाह हो गया और जीवित पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को वापस भेजा के हजारों।

    भारत आने वाले वर्षों के लिए एक समृद्ध और शांत जगह में बदल गया था।

    के बाद इस युद्ध को कई कहानियों के अधीन कर दिया गया है क्या हुआ और यह तथ्यों और कल्पना के बीच एक तेज अंतर बनाने के लिए आसान नहीं है। क्या वास्तव में ऐतिहासिक साक्ष्य के द्वारा समर्थित है कि अशोक एक फतवे पीड़ा कलिंग में प्रवृत्त के लिए अपने खेद व्यक्त करने और आश्वस्त है कि वह युद्ध के त्याग और धर्म के प्रचार-प्रसार गले जारी है। क्या अशोक धर्म का मतलब पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: कुछ का मानना ​​है कि वह बुद्ध की शिक्षाओं का जिक्र था और इसलिए, वह बौद्ध धर्म के लिए अपने रूपांतरण व्यक्त किया गया था। लेकिन शब्द धर्म, अशोक के संदर्भ में भी अन्य अर्थ जरूरी बौद्ध धर्म से जुड़ा हुआ नहीं था। यह सच है कि, हालांकि, बाद में शिलालेख में अशोक विशेष रूप से बौद्ध स्थलों और बौद्ध ग्रंथों का उल्लेख है, लेकिन क्या वह शब्द धर्म से मतलब नैतिकता, सामाजिक सरोकारों और धार्मिक सहिष्णुता के बजाय बौद्ध धर्म से संबंधित होने लगता है।



अशोक के शिलालेखों
    कलिंग के युद्ध के बाद, अशोक चरम दक्षिणी हिस्से को छोड़कर सभी भारतीय उपमहाद्वीप नियंत्रित और वह आसानी से नियंत्रित किया जा सकता था कि शेष भाग के रूप में अच्छी तरह से है, लेकिन वह नहीं करने का निर्णय लिया। कुछ संस्करणों का कहना है कि अशोक युद्ध के वध द्वारा sickened और लड़ाई पर रखने से इनकार कर दिया था। जो कुछ भी अपने कारण थे, अशोक उसका विस्तार नीति बंद कर दिया और भारत आने वाले वर्षों के लिए एक समृद्ध और शांतिपूर्ण जगह में बदल गया।

    अशोक सरकार के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध शिलालेखों में से एक मुद्दा शुरू किया और उसके अधिकारियों को निर्देश स्थानीय बोलियों के साथ और एक बहुत ही साधारण तरीके से, चट्टानों और स्तंभों पर उन्हें बनाने के लिए लाइन में। रॉक शिलालेखों में धार्मिक स्वतंत्रता और धार्मिक सहिष्णुता के बारे में अशोक बात करती है, वह अपने अधिकारियों को निर्देश देते गरीबों और बुजुर्गों की मदद करने के लिए, मानव और जानवरों के लिए चिकित्सा सुविधाएं स्थापित सभी पुजारियों और तपस्वी के आदेश के लिए माता-पिता के लिए आज्ञाकारिता, बड़ों के प्रति सम्मान, उदारता आदेशों कोई बात नहीं उनके पंथ, आदेश फल और छाया पेड़ लगाए जा करने के लिए और भी कुओं सड़कों के किनारे खोदे जा सकता है तो यात्रियों उन से लाभ उठा सकते हैं।

    हालांकि आकर्षक यह सब शिलालेखों लग सकता है, वास्तविकता यह है कि भारतीय समाज के कुछ क्षेत्रों में उनके बारे में वास्तव में परेशान थे। ब्राह्मण पुजारियों, उनके प्राचीन पशु बलि से जुड़े समारोहों के लिए एक गंभीर सीमा उन में देखा के बाद से पशुओं के जीवन के ले रहा है अब एक आसान व्यापार और मछुआरों के साथ शिकारी था इस बारे में समान रूप से गुस्से में थे। किसानों को भी इस से प्रभावित और परेशान थे जब अधिकारियों ने उन्हें बताया कि "फूस उस में रहने वाले चीजों के साथ-साथ आग के हवाले नहीं किया जाना चाहिए" थे। क्रूर या शांतिपूर्ण, ऐसा लगता है कि कोई भी शासक पूरी तरह से लोगों को संतुष्ट कर सकते हैं।


सम्राट अशोक द्वारा यूनानी और इब्रानी शिलालेखों


बौद्ध धर्म के संरक्षण
    बौद्ध परंपरा अशोक के बारे में कई दिग्गजों रखती है। इनमें से कुछ बौद्ध धर्म के लिए अपने रूपांतरण के बारे में कहानियों में शामिल हैं, मठवासी बौद्ध समुदायों के अपने समर्थन, कई बौद्ध तीर्थ स्थलों की स्थापना करने के अपने फैसले, बोधि वृक्ष है जिसके तहत बुद्ध ज्ञान प्राप्त करने के अपने पूजा, उनकी केंद्रीय भूमिका तीसरा बौद्ध परिषद के आयोजन, सभी साम्राज्य पर और भी जहाँ तक asGreece, मिस्र और सीरिया से परे बौद्ध मिशन के समर्थन के द्वारा पीछा किया। बौद्ध परंपरा थेरवाद का दावा है कि सम्राट अशोक द्वारा भेजे गए बौद्ध धर्म प्रचारकों के एक समूह श्रीलंका, के बारे में 240 ईसा पूर्व में Sthaviravada स्कूल (एक बौद्ध स्कूल अब नहीं के बराबर) की शुरुआत की।

    यह पता चला है जो इन दावों की वास्तविक ऐतिहासिक तथ्य हैं संभव नहीं है। क्या हम जानते हैं कि अशोक एक statereligion में बौद्ध धर्म बदल दिया और बौद्ध मिशनरी गतिविधियों को प्रोत्साहित किया है। उन्होंने यह भी राजनीतिक निर्णय लेने की मशीनरी पर बौद्ध विचारों की स्वीकृति के लिए एक अनुकूल वातावरण प्रदान की है, और समर्थन और प्रभाव के कुछ उम्मीदें बौद्ध भिक्षुओं के बीच उत्पन्न। अशोक बौद्ध धर्म से पहले भारत में एक अपेक्षाकृत मामूली परंपरा थी और कुछ विद्वानों का प्रस्ताव किया है कि अपने ही दिन में बुद्ध के प्रभाव अपेक्षाकृत सीमित था। बुद्ध की मौत और अशोक के समय के बीच बौद्ध धर्म के लिए पुरातात्विक साक्ष्य दुर्लभ है; अशोक के समय के बाद यह प्रचुर मात्रा में है।

    अशोक बौद्ध सिद्धांत के एक सच्चे अनुयायी था या वह बस सोचा था की एक सहिष्णु प्रणाली के पक्ष से सामाजिक संघर्ष को कम करने का एक तरीका के रूप में बौद्ध धर्म का उपयोग कर रहा था और इस प्रकार यह आसान है कि युद्ध के माध्यम से कब्जा कर रहे थे कई राज्यों से बना एक राष्ट्र पर शासन करने के लिए बनाते हैं? बौद्ध धर्म के लिए अपने रूपांतरण सही मायने में ईमानदार था या वह सामाजिक एकता के लिए एक उपयोगी मनोवैज्ञानिक उपकरण के रूप में बौद्ध धर्म को देखा? अशोक के इरादे अनजान रहते हैं और वहाँ दोनों के विचारों का समर्थन तर्क के सभी प्रकार के होते हैं।



अशोक की विरासत

    मिथकों और अशोक बौद्ध धर्म का प्रचार, धन का वितरण, मठों का निर्माण त्योहारों को प्रायोजित करने और शांति एवं समृद्धि के बाद देख कहानियों के बारे में एक धर्मी और सहिष्णु शासक कि जापान के लिए श्रीलंका से सम्राटों प्रभावित की एक प्रेरणादायक मॉडल के रूप में सेवा की। एक विशेष कहानी कह रहा है कि अशोक बनाया 84,000 स्तूप (ध्यान की एक जगह के रूप में इस्तेमाल किया स्मारक बौद्ध इमारतों), कई चीनी और जापानी शासकों जो अशोक के पहल नक़ल करने के लिए एक उदाहरण के रूप में कार्य किया।

    वह एक परंपरा के एक अधिकारी ने राज्य विचारधारा और धन्यवाद अपने समर्थन में बौद्ध धर्म का एक स्थानीय भारतीय पंथ नहीं रह में बदल गया और में अपनी लंबी परिवर्तन शुरू किया: वह भारत में बौद्ध धर्म क्या EmperorConstantine Europeand में ईसाई धर्म के साथ किया था क्या हान राजवंश था withConfucianism चीन में के साथ किया था एक विश्व धर्म। आखिरकार बौद्ध धर्म भारत में बाहर का निधन कुछ समय अशोक की मृत्यु के बाद, लेकिन यह अपने मूल देश के बाहर लोकप्रिय बने रहे, विशेष रूप से पूर्वी और दक्षिण-पूर्वी एशिया में। दुनिया अशोक करने के लिए दुनिया के सबसे बड़े आध्यात्मिक परंपराओं में से एक के विकास के बकाया

कुषाण साम्राज्य (ca. 2nd century B.C.–3rd century A.D.)

• कुषाण के नियम के तहत, उत्तर-पश्चिम भारत और आसपास के क्षेत्रों के दोनों समुंदर व्यापार में और चीन के लिए सिल्क रोड के साथ वाणिज्य में भाग लिया।

• नाम कुषाण चीनी अवधि Guishang से निकला है, ऐतिहासिक लेखन में इस्तेमाल भारत-यूरोपीय लोग हैं, जो उत्तर-पश्चिमी चीन में रह रहा था की Yuezhi-एक ढीला परिसंघ की एक शाखा का वर्णन करने के लिए जब तक वे एक और समूह, क्ज़ियांग्नू, में से पश्चिम प्रेरित थे 176-160 ईसा पूर्व Yuezhi 135 ईसा पूर्व के आसपास बैक्ट्रिया (उत्तर पश्चिमी अफगानिस्तान और ताजिकिस्तान) पर पहुंच गया कोजोला कादफ़ीस पहले centuryB.C में असमान जनजातियों को एकजुट। धीरे-धीरे Scytho-पारथी से क्षेत्र का नियंत्रण wresting, Yuezhi उत्तर पश्चिम में भारतीय क्षेत्र परंपरागत रूप से गांधार के रूप में जाना (अब पाकिस्तान और अफगानिस्तान के कुछ हिस्सों) में दक्षिण चले गए और काबुल के निकट एक राजधानी की स्थापना की। वे ग्रीक वर्णमाला के एक फार्म का उपयोग करने के लिए सीखा था, और Kujula के बेटे नकली में सोने के सिक्कों हड़ताल करने के रोमन ऑरियस कारवां मार्गों के साथ आदान-प्रदान किया पहले भारतीय शासक था।

• यह भी व्यापक व्यापारिक गतिविधियों और शहरी जीवन, बौद्ध सोचा, और दृश्य कला की एक समृद्ध द्वारा चिह्नित महान धन का काल था।

• कनिष्क का शासन, तीसरे कुषाण सम्राट जो जल्दी / मध्य दूसरी शताब्दी ईस्वी के लिए देर से पहले से निखरा, दो राजधानियों से प्रशासित किया गया था: पुरुषापुर (अब पेशावर) खैबर दर्रे के पास है, और उत्तरी भारत में मथुरा।

• कनिष्क के नियम के तहत, राजवंश की ऊंचाई पर, कुषाण एक बड़े क्षेत्रों है कि वर्तमान उज़्बेकिस्तान, अफगानिस्तान और पाकिस्तान के उत्तरी भारत में के रूप में सुदूर पूर्व के रूप में बनारस और जहाँ तक दक्षिण सांची के रूप में शामिल माध्यम से अराल सागर के इलाके से लेकर नियंत्रित।

• यह भी व्यापक व्यापारिक गतिविधियों और शहरी जीवन, बौद्ध सोचा था की एक समृद्ध, और दृश्य कला के द्वारा चिह्नित महान धन का काल था।

• कुषाण साम्राज्य के मूल में गांधार क्षेत्र धार्मिक मतभेद की एक बहुजातीय समाज सहिष्णु के लिए घर गया था। अपनी रणनीतिक स्थान, थलचर रेशम मार्गों और अरब सागर पर बंदरगाहों के लिए लिंक करने के लिए सीधी पहुँच के साथ के लिए वांछनीय है, गांधार कई विजय अभियान सामना करना पड़ा था और मौर्यों ने शासन किया था, सिकंदर महान (327 / 26-325 / 24 ईसा पूर्व) , उसकी इंडो-ग्रीक उत्तराधिकारियों (तीसरी दूसरी शताब्दी ई.पू.), और Scythians और पारथी (दूसरी पहली शताब्दी ईसा पूर्व) के संयोजन।

• लोगों के melding एक उदार संस्कृति, ताजा कुषाण अवधि के दौरान उत्पादन दृश्य कला में व्यक्त उत्पादन किया। , कुषाण युग में मनुष्य के रूप में बुद्ध की तारीख के पहले अभ्यावेदन से कुछ के रूप बोधिसत्व की जल्द से जल्द चित्रण करते हैं: ग्रीक और रोमन पौराणिक कथाओं से ली गई विषय-वस्तु आम देर बाद, बौद्ध कल्पना का प्रभुत्व है, शुरू में थे।

गुप्त साम्राज्य

•  गुप्त काल के प्राचीन भारत के इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण है

•     गुप्त की लंबी और कुशल शासन के राजनीतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों पर एक भारी प्रभाव बना दिया।

•  हालांकि गुप्त साम्राज्य के रूप में बड़े पैमाने पर नहीं था के रूप में मौर्य साम्राज्य भारत में था, अभी तक गुप्ता राजवंश एक साम्राज्य है कि भारत के इतिहास में महत्वपूर्ण है बनाने में सफल रहा था।

•   गुप्त काल भी लोकप्रिय के रूप में भारत के स्वर्ण युग और सही कारणों के लिए जाना जाता है। जीवन शैली और गुप्त वंश की संस्कृति को विभिन्न प्राचीन सिक्के, शास्त्रों, शिलालेख, पाठ, आदि उस युग से संबंधित की उपलब्धता के माध्यम से जाना जाता है।

• गुप्त साम्राज्य के शासकों कुशल प्रशासक जो जानता था कि निरंकुश होने के बिना एक फर्म हाथ के साथ शासन करने के लिए कैसे थे। इस युग के दौरान, कला और शिक्षा के विकास के चरम पर हैं और कई महान खोजों इन क्षेत्रों में किए गए थे। आर्यभट्ट और वराहमिहिर, दो महान गणितज्ञों वैदिक गणित के क्षेत्र में इस अवधि के दौरान बहुत योगदान दिया। आर्यभट्ट चौथे दशमलव स्थान को 'पाई' का मूल्य का अनुमान है। बीजगणित काफी हद तक विकसित किया गया था और शून्य और अनंत की अवधारणाओं पाए गए। 1 से 9 संख्या के प्रतीक तैयार थे जो गणित में एक महान योगदान था। इन प्रतीकों जब अरबों भी उन्हें अपनाया हिंदू अरबी अंकों बाद में जाना जाने लगा।

 

गुप्ता उम्र भी खगोल विज्ञान में अपनी प्रगति के लिए जाना जाता है। गुप्त शासकों, खगोलविदों और दार्शनिकों के शासनकाल के दौरान सिद्धांत का प्रस्ताव है कि पृथ्वी फ्लैट लेकिन गोल नहीं था। गुरुत्वाकर्षण का सिद्धांत भी इस समय के दौरान प्रतिपादित किया गया था। जब वे विभिन्न ग्रहों पता चला और ग्रहों की स्थिति के आधार पर कुंडली बनाने के लिए शुरू कर दिया खगोलविदों एक सफलता बना दिया। चिकित्सा के क्षेत्र में भी इस समय के दौरान एक बहुत उन्नत और डॉक्टरों को भी उस युग के दौरान कार्रवाई करने के लिए इस्तेमाल किया। के बाद से कई खोजों और प्रगति के गुप्त काल के दौरान कला, चिकित्सा, साहित्य और विज्ञान के क्षेत्र में किए गए थे, यह भारत के स्वर्ण युग बुलाया गया है।


गुप्ता उम्र के मुख्य शासकों:

• चंद्रगुप्त (319 - 335 A.D): चंद्रगुप्त एक बहुत शक्तिशाली गुप्ता शासक जो कई लड़ाइयों छेड़ा अपने खिताब को पाने के लिए किया गया था। उन्होंने शादी कर ली Kumaradevi गुप्ता राजवंश जिसके बाद श्रेष्ठता में आया। उन्होंने कहा कि जो राजाओं के राजा का मतलब Maharajadiraja, का खिताब ग्रहण किया। समुद्रगुप्त (335 - 375 A.D): समुद्रगुप्त बेटे और चंद्रगुप्त के उत्तराधिकारी था। समुद्रगुप्त लोकप्रिय "भारतीय नेपोलियन" के रूप में जाना जाता था के रूप में वह एक प्रयास की बहुत बनाने के बिना कई प्रदेशों पर विजय प्राप्त की।

• यह कहा जाता है कि सम्राट अशोक के बाद, समुद्रगुप्त का साम्राज्य सुप्रीम था। सिक्के खुदाई में पाया अपने साम्राज्य के बारे में ज्यादा जानकारी प्रकट करते हैं।

• उन्होंने अश्वमेध यज्ञ यज्ञ प्रदर्शन किया और बहुत प्रसिद्धि और शक्ति प्राप्त की। उनके शासनकाल के दौरान, कई महान खोजों और प्रगति के खगोल विज्ञान, गणित, चिकित्सा, etc.Chandragupta द्वितीय की तरह विभिन्न क्षेत्रों में किए गए थे (375 - 414 ईस्वी): इसके अलावा विक्रमादित्य के नाम से जाना जाता है, चंद्रगुप्त द्वितीय उत्तराधिकारी के रूप में अपने पिता द्वारा चुना गया था और भविष्य के शासक। चंद्रगुप्त द्वितीय एक सक्षम शासक और एक महान विजेता था।

• अरब सागर के माध्यम से सौराष्ट्र के प्रायद्वीप का विजय अभियान उनकी सबसे बड़ी सैन्य सफलताओं में से एक माना जाता है। सौराष्ट्र और मालवा के विलय के साथ, वह समुद्री बंदरगाहों व्यापार और वाणिज्य की सुविधा के लिए खोला गया। उनकी राजधानी पाटलिपुत्र थी। Kumaragupta मैं (415 - 455 ईस्वी): Kumaragupta चालीस साल तक शासन किया और वह गुप्त काल के सबसे शक्तिशाली शासकों में से एक माना जाता था। उन्होंने कहा कि इस तरह के रूप में, श्री महेन्द्र, Ajita महेंद्र, सिंह महेंद्र, अश्वमेध यज्ञ महेंद्र, महेंद्र कर्मा, आदि अलग अलग नामों से जाना जाता था

• उनके शासनकाल के दौरान भारत के पूरे एक एकल इकाई के रूप में एकजुट हो गया था। हालांकि यह धर्मनिरपेक्ष था और लोगों को अपने स्वयं के विचारों और विश्वासों था, फिर भी वे एकजुट हैं और किसी भी विपरीत परिस्थितियों में बरकरार रह गए

• यह साबित कर दिया था जब विषयों Kumaragupta की मौत के बाद राज्य से हूणों बाहर निकाल दिया। स्कन्दगुप्त (455 - 467 A.D): सबसे ऐतिहासिक लिपियों प्रतिपादन करना है कि स्कन्दगुप्त Kumaragupta के बाद शासक था, हालांकि कुछ सिद्धांत है कि यह भी Purugupta, Kumaragupta का उल्लेख कर रहे हैं - द्वितीय, आदि

• स्कन्दगुप्त एक बहुत शक्तिशाली विजेता था और भगवान इंद्र के बराबर माना जाता है। उसका साम्राज्य पश्चिम से पूर्व और गुजरात के प्रायद्वीपीय क्षेत्रों के लिए से उत्तर भारत के पूरे शामिल थे।

सिंधु घाटी सभ्यता

सिंधु घाटी सभ्यता
अवधि: 3300 ईसा पूर्व 1700 ईसा पूर्व के लिए

सिंधु घाटी सभ्यता के एक प्राचीन सभ्यता है कि सिंधु और घग्गर-हकरा नदी घाटियों में अच्छे आसार पाकिस्तान में अब, भारत, अफगानिस्तान और तुर्कमेनिस्तान के पश्चिमोत्तर भागों के साथ किया गया था। सभ्यता है, जो भी हड़प्पा सभ्यता के रूप में जाना जाता है, 3300 ईसा पूर्व से 1700 ईसा पूर्व तक चली। प्राचीन सिंधु नदी घाटी सभ्यता की खोज, बनाया गया था जब हड़प्पा शहर, सिंधु घाटी की पहली शहर, खुदाई की गई थी।

खोज
हड़प्पा के खंडहरों की पहली वर्णन बलूचिस्तान, अफगानिस्तान और चार्ल्स मेसन की पंजाब में विभिन्न यात्राओं की कथा में पाया जाता है। यह वापस 1838 के लिए 1826 की अवधि के लिए तारीखें 1857 में, ब्रिटिश इंजीनियरों गलती से ईंटों का इस्तेमाल किया से हड़प्पा कराची और लाहौर के बीच पूर्व भारतीय रेलवे लाइन के निर्माण के लिए खंडहर। वर्ष 1912 में, जे बेड़े हड़प्पा जवानों की खोज की। इस घटना 1921-1922 में सर जॉन मार्शल हुबर्ट के तहत एक खुदाई अभियान का नेतृत्व किया। खुदाई का परिणाम Rakhal दास बनर्जी, ई जे एच मकाय, और सर जॉन मार्शल द्वारा सर जॉन मार्शल, राय बहादुर दया राम साहनी और माधो सरूप वत्स और मोहनजोदड़ो से हड़प्पा की खोज की थी।

इसके अलावा खुदाई
हालांकि मोहनजोदड़ो शहर के सबसे 1931 तक का पता लगाया गया था, खुदाई अभियान शुरू किया जाना जारी रहा। सर मोर्टिमर व्हीलर, तो भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के निदेशक, 1947 में भारत के विभाजन के बाद 1944 में ऐसे ही एक अभियान का नेतृत्व किया, सिंधु घाटी सभ्यता के क्षेत्र में भारत और पाकिस्तान के बीच विभाजित किया गया था। 1949 में, सर मोर्टिमर व्हीलर पाकिस्तान सरकार के पुरातत्व सलाहकार के रूप में की गई खुदाई का आयोजन किया। अगले तीन दशकों सभ्यता के अवशेष की खोजों से भरे थे।

भूगोल
प्राचीन सिंधु नदी घाटी सभ्यता बलूचिस्तान से गुजरात के लिए और झेलम नदी Rupar के पूर्व से बढ़ाया। कुछ समय पहले, साइटों की एक संख्या भी पाकिस्तान की NW सीमांत प्रांत में खोज रहे थे। हड़प्पा सभ्यता, पाकिस्तान के सबसे को कवर भारत के पश्चिमी राज्यों के साथ। हालांकि साइटों के अधिकांश नदी तटबंधों पर पाया गया है, कुछ प्राचीन समुद्र तट और द्वीपों से भी खुदाई की गई है। कुछ पुरातत्वविदों के अनुसार, हड़प्पा स्थलों की संख्या, घग्गर-हकरा नदी और उसकी सहायक नदियों के सूख नदी बेड के किनारे का पता लगाया है, उस से 500. इसके अलावा, सिंधु और उसकी सहायक नदियों के साथ उन लगभग 100 की संख्या में हैं के आसपास है।

चरण
सिंधु घाटी सभ्यता के तीन मुख्य चरण होते हैं:
प्रारंभिक हड़प्पा (एकता एरा)
परिपक्व हड़प्पा (स्थानीयकरण एरा)
देर हड़प्पा
प्रारंभिक चरण हड़प्पा
प्रारंभिक हड़प्पा चरण 3300 ईसा पूर्व से 2800 ईसा पूर्व तक चली। यह हकरा चरण, घग्गर-हकरा नदी घाटी में पहचान से संबंधित है। 3000 ईसा पूर्व के लिए सिंधु लिपि तारीख की जल्द से जल्द उदाहरण हैं। इस चरण में खड़ा केंद्रीकृत अधिकार और जीवन की एक तेजी से शहरी गुणवत्ता की विशेषता है। व्यापार नेटवर्क स्थापित किया गया था और वहाँ भी फसलों की पातलू था। मटर, तिल के बीज, खजूर, कपास, आदि, उस समय के दौरान बड़े हो रहे थे। कोट Diji चरण परिपक्व हड़प्पा चरण के लिए अग्रणी प्रतिनिधित्व करता है।

परिपक्व हड़प्पा चरण
2600 ई.पू. तक, सिंधु घाटी सभ्यता के एक परिपक्व चरण में प्रवेश किया था। जल्दी हड़प्पा समुदायों बड़े शहरी केंद्रों में भारत में पाकिस्तान और लोथल में हड़प्पा और मोहनजोदड़ो की तरह है, में बदल गया था। सिंचाई की अवधारणा को भी पेश किया गया था। परिपक्व चरण की निम्नलिखित विशेषताएं अधिक प्रमुख थे:

शहरों
लगभग 1,052 शहरों और बस्तियों सिंधु घाटी सभ्यता से संबंधित आज तक खुदाई की गई है, मुख्य रूप से घग्गर और सिंधु नदियों और उनकी सहायक नदियों के सामान्य क्षेत्र में। कलाकृतियों इन शहरों में खोज की एक परिष्कृत और तकनीकी रूप से उन्नत शहरी संस्कृति सुझाव देते हैं। शहरी नियोजन की अवधारणा को भी व्यापक रूप से स्पष्ट है। वहाँ भी दुनिया में पहली बार शहरी स्वच्छता सिस्टम का अस्तित्व है। सीवरेज और जल निकासी व्यवस्था के लिए प्रत्येक और हर सिंधु घाटी के शहर के रूप में पाया आज भी भारत और पाकिस्तान के कुछ क्षेत्रों में उन लोगों की तुलना में अधिक कुशल भर आता है।

Dockyards, अनाज का भंडार, गोदामों, ईंट प्लेटफार्मों और सुरक्षात्मक दीवारों सिंधु घाटी सभ्यता के लगभग सभी शहरों में पाया गया है। सबूत से पता चलता है कि ज्यादातर शहर निवासियों व्यापारियों या कारीगरों, जो अच्छी तरह से परिभाषित पड़ोस में ही कब्जे से संबंधित अन्य लोगों के साथ रहते थे। सामाजिक समानता, सिंधु घाटी के शहरों में व्यापक रूप से प्रचलित हो रहा है हालांकि कुछ घरों कि दूसरों की तुलना में बड़ा हो रहे हैं।

विज्ञान
सिंधु घाटी के लोगों को पहली बार लोगों के बीच होने की वर्दी बाट और माप की एक प्रणाली विकसित करने के लिए माना जाता है। उनकी छोटी विभाजन लगभग 1.704 मिमी था। माप के दशमलव विभाजन सभी व्यावहारिक उद्देश्यों के लिए इस्तेमाल किया गया था। : 2: ईंट वजन 4 के एक सही अनुपात में थे 1। सिंधु नदी घाटी सभ्यता के कई आविष्कारों क्षितिज और ज्वार की गोदी के पूरे वर्गों को मापने के लिए इस्तेमाल एक साधन शामिल हैं। हड़प्पा के लोगों धातु विज्ञान और उत्पादन तांबा, पीतल, सीसा और टिन में नई तकनीक विकसित हुआ। उन्होंने यह भी आद्य-दंत चिकित्सा के ज्ञान और सोने के परीक्षण की कसौटी तकनीक था।

कला और संस्कृति
विभिन्न मूर्तियां, जवानों, मिट्टी के बर्तन, सोने के गहने और मिट्टी, पीतल और सेलखड़ी, आदि में मूर्तियों, प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता के स्थलों से खुदाई की गई है। अन्य शिल्प है कि पता लगाया गया है खोल काम करता है, मिट्टी के बरतन, सुलेमानी, चमकता हुआ स्टेटाइट मनका बना रही है, कंघी के विशेष प्रकार, आदि वहाँ भी जवानों, खिलौने, खेल और तारवाला संगीत वाद्ययंत्र सिंधु घाटी में का सबूत है शामिल हैं।

व्यापार और परिवहन
व्यापार हड़प्पा सभ्यता के लोगों का प्रमुख व्यवसाय करने लगता है। परिवहन के मुख्य रूपों बैलगाड़ी और नौकाओं में शामिल हैं। पुरातत्वविदों भी लोथल के तटीय शहर में एक विशाल, dredged नहर और डॉकिंग सुविधा की खोज की है। मिट्टी के बर्तनों, जवानों, मूर्तियों, गहने, आदि, मध्य एशिया और ईरान के पठार के उन लोगों, उनके साथ व्यापार का संकेत के साथ सभ्यता शो महान समानता का। फिर, वहाँ हड़प्पा और भी मेसोपोटेमिया सभ्यताओं के बीच समुद्री व्यापार नेटवर्क के संकेत मिल रहे हैं।

कृषि
प्रमुख की खेती अनाज की फसल नग्न छह पंक्ति जौ, एक फसल दो पंक्ति जौ से निकाली गई थी। हालांकि, बहुत ज्यादा नहीं जानकारी किसानों और उनके कृषि विधियों पर उपलब्ध है।

प्रतीक प्रणाली
के रूप में कई के रूप में 400 अलग सिंधु प्रतीकों जवानों, चीनी मिट्टी के बर्तन और अन्य सामग्री सिंधु घाटी से खुदाई पर पाया गया है। ठेठ सिंधु शिलालेख सबसे अधिक है, लंबाई में चार या पांच अक्षर और काफी छोटा है, कर रहे हैं। किसी भी वस्तु पर सबसे लंबे समय तक शिलालेख 26 प्रतीकों लंबा है। सिंधु प्रतीकों अनुष्ठान वस्तुओं को भी, जिनमें से कई बड़े पैमाने पर उत्पादित थे पर पाया गया है।

धर्म
सिंधु घाटी सभ्यता में पाया मूर्तियों की बड़ी संख्या पता चलता है कि हड़प्पा लोगों की पूजा की एक देवी माँ, जो प्रजनन क्षमता का प्रतीक है। उस समय के जवानों में से कुछ भी swastikas उन पर उत्कीर्ण है। फिर, वहाँ कुछ अन्य लोगों जिसमें एक आंकड़ा एक योग-तरह के आसन में बैठा है और जानवरों से घिरा हुआ है। यह आंकड़ा काफी भगवान पशुपति, जीव भगवान के समान है।

देर हड़प्पा चरण
सिंधु नदी घाटी सभ्यता का एक क्रमिक गिरावट के संकेत ईसा पूर्व 1800 के आसपास शुरू कर दिया है माना जाता है। 1700 ईसा पूर्व में, शहर के अधिकांश छोड़ दिया गया। हालांकि, एक बाद में संस्कृतियों में प्राचीन सिंधु घाटी सभ्यता के विभिन्न तत्व देख सकते हैं। पुरातत्व डेटा 1000-900 ईसा पूर्व तक देर हड़प्पा संस्कृति के हठ को इंगित करता है। सभ्यता के पतन का प्रमुख कारण जलवायु परिवर्तन से जुड़ा हुआ माना जाता है। न केवल जलवायु बहुत कूलर और पहले की तुलना में सुखाने की मशीन बन गया है, लेकिन घग्गर हकरा नदी प्रणाली का महत्वपूर्ण भाग भी गायब हो गया।